불교서적 293..이와같이 살았으면 (무비스님의 보현행원품 해설)

역자 : 여천 무비

출판사 : 염화실

발행일 : 2008. 7. 25

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[책 소개]
「보현행원품」이란 『화엄경』의 일부분이다.

『화엄경』은 세 종류가 있는데 80권 본과 60권 본과 40권 본이다. 40권 본은 「입부사의해탈경계 보현행원품(入不思議解脫境界 普賢行願品)」이라는 한 가지 품뿐이다. 이름은 달라도 80권 본과 60권 본의 입법계품에 해당한다. 한 가지 품이 무려 40권이나 되는데 마지막 권만 따로 떼어내 우리가 흔히 독송하는 소위 「보현행원품」으로 삼았다. 권수도 줄이고 이름도 간략하게 한 셈이다. 길고 긴 경전을 그렇게 필요한 부분만 떼어내어 별행본(別行本)으로 유통시켜도 이 경전에는 아무런 오류가 없다. 오히려 훨씬 돋보인다. 「보현행원품」이 얼마나 많이 읽히는가를 보면 안다. 그래서 우리들에게는 「보현행원품」이라는 독립된 경전으로 알려져 있을 정도다.

보현행원의 행원이란 사람으로서 마음에 새기며 실천할 수 있는 가장 숭고한 서원이다. 그리고 그 훌륭한 서원을 실천하는 불교의 이상적인 인간상을 보살이라 하는데 그 중에서도 보현보살이 그 대표다. 보현보살은 경전에서 열 가지의 매우 뛰어난 서원을 설명하여 불교적인 삶이 무엇이라는 것을 잘 보여주고 있다. 또 서원이란 희망이며 꿈이며 기대감이다. 사람의 삶이란 훌륭한 꿈과 희망으로 많은 사람들에게 큰 이익을 줄 수 있을 때 그 사람의 삶은 빛난다. 그것을 보살의 삶이라 한다.

불교에는 경전도 많고 어록도 많아서 상당한 시간을 들이지 않으면 근본취지를 간추려 이해하기가 어렵다. 마치 양(羊)을 잃어버리고 찾으려 간 사람이 갈림길이 많아서 어디로 갈지 몰라 헤매다가 되돌아오고 마는 경우처럼 되는 예도 없지 않다.

그런데 참으로 다행인 것은 이와 같은 「보현행원품」의 중요성을 알고 이 한 권으로 불교의 근본종지를 삼아서 공부하고 실천하도록 한 눈 밝은 명안종사들의 가르침이 있다는 것이다. 이 한 권만 잘 이해하면 팔만대장경과 수많은 조사어록을 다 섭렵한 것과 같기 때문이다. 그래서 「보현행원품」은 『화엄경』의 결론이며 불교의 결론이라고 단언할 수 있다. [도서출판염화실 제공] 
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[작가 소개 ]
저자 | 여천 무비
부산 범어사에서 여환(如幻) 스님을 은사로 출가, 해인사 강원을 졸업하였으며 해인사, 통도사 등 여러 선원에서 안거하였습니다. 그 후 오대산 월정사에서 탄허 스님을 모시고 경전을 공부한 스님은 탄허 스님의 법맥을 이은 대강백으로 통도사, 범어사 강주, 조계종 승가대학원장, 조계종 교육원장을 역임하였습니다. 현재 범어사에서 후학을 지도하시면서 많은 집필 활동과 아울러 전국 각지의 법회에서 불자들의 마음의 문을 열어주고 있습니다. 역저서로 『금강경오가해』를 비롯하여 『금강경강의』, 『화엄경강의』, 『지장경강의』, 『사람이 부처님이다』, 『법화경 상․하』, 『임제록 강설』. 무비스님이 가려 뽑은 명구 100선 4집 (1집 『진흙소가 물위를 걸어간다』, 2집 『소를 타고 소를 찾는구나』, 3집 『무쇠소는 사자후를 두려워하지 않는다』, 4집 『소를 때려야 하는가 수레를 때려야 하는가』)등 다수가 있습니다.