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서적_4727_범망경고적기 (한글본 한국불교전서_신라15)_태현저 (해외배송 가능상품)

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서적_4727_범망경고적기 (한글본 한국불교전서_신라15)_태현저

저자 :태현 지음 | 한명숙 옮김
출판사 :동국대학교출판부
발행일 :2017년 01월 20일 출간
페이지수/크기 :612쪽/160 * 232 * 45 mm /1455g 
ISBN:9788978015059(8978015050)


[책소개]
『범망경고적기』는 신라의 법상종 스님 태현太賢이 찬술한 『범망경』에 대한 주석서이다. 『범망경』은 대승보살계大乘菩薩戒를 설한 대표 경전으로 상·하 양 권으로 이루어졌다. 현재 본 경에 대한 주석서로 우리나라·중국·일본 등에 전해지고 있는 것은 모두 29부에 달한다. 이것들은 다시 상·하 양 권을 주석한 것, 하권의 전부를 주석한 것, 하권에서 보살계를 설한 부분만 주석한 것 등의 세 유형으로 나눌 수 있다. 본 서는 그 첫 번째 유형에 속하는 것으로 『범망경』 상·하 양 권을 전부 주석한 현존하는 최초의 주석서이다.

[목차]
범망경고적기梵網經古迹記 해제 / 5
일러두기 / 32

범망경고적기 제1권 梵網經古迹記 卷第一 _ 33

제1장 때와 장소 _ 35
제2장 기근機根 _ 36
제3장 장藏에 포섭되는 것 _ 37
제4장 번역?譯 _ 37
제5장 종취宗趣 _ 41
제1절 종宗(말이 나타내려는 것) _ 42
제2절 취趣(宗이 돌아가는 곳) _ 42
1. 여래성문如來性門 _ 43
2. 발취상문發趣相門 _ 44
제6장 제목의 이름 _ 49
제7장 본문本文 _ 52
제1절 본사本師가 설함 _ 52
1. 대중 속에 머묾 _ 53
2. 경각시킴 _ 53
3. 질문함 _ 54

4. 친견하게 하고 질문함 _ 55
1) 친견하게 함 _ 55
2) 질문함 _ 57
(1) 질문 _ 57
(2) 답변 _ 59
① 결과에 대해 답변함 _ 59
② 원인에 대해 답변함 _ 63
A. 간략한 것 _ 63
B. 자세한 것 _ 68
A) 요청함 _ 68
B) 답변함 _ 70
(A) 10발취심十發趣心 _ 70
ⓐ 사심捨心 1 _ 70
a. 장문章門 _ 73
b. 행상行相 _ 73
c. 맺음말 _ 75

ⓑ 계심戒心 2 _ 75
ⓒ 인심忍心 3 _ 78
a. 장문章門 _ 79
b. 행상行相 _ 79
c. 맺음말 _ 80
ⓓ 정진심精進心 4 _ 81
a. 장문章門 _ 82
b. 행상行相 _ 83
c. 맺음말 _ 85
ⓔ 정심定心 5 _ 86
ⓕ 혜심慧心 6 _ 89
ⓖ 원심願心 7 _ 92
a. 장문章門 _ 93
b. 행상行相 _ 93
c. 맺음말 _ 95

ⓗ 호심護心 8 _ 95
a. 장문章門 _ 96
b. 행상行相 _ 96
c. 맺음말 _ 97
ⓘ 희심喜心 9 _ 98
a. 장문章門 _ 99
b. 행상行相 _ 99
c. 맺음말 _ 100
ⓙ 정심頂心 10 _ 100
a. 장문章門 _ 102
b. 행상行相 _ 104
c. 맺음말 _ 106
(B) 10장양十長養 _ 107
ⓐ 자심慈心 1 _ 107
a. 장문章門 _ 108
b. 행상行相 _ 109
c. 맺음말 _ 109
ⓑ 비심悲心 2 _ 110
a. 장문章門 _ 111
b. 행상行相 _ 111
ⓒ 희심喜心 3 _ 113
ⓓ 사심捨心 4 _ 116
ⓔ 시심施心 5 _ 117
ⓕ 애어심愛語心 6 _ 119
ⓖ 이행심利行心 7 _ 120
ⓗ 동사심同事心 8 _ 123
ⓘ 정심定心 9 _ 124
ⓙ 혜심慧心 10 _ 127
(C) 10금강十金剛 _ 129
ⓐ 신심信心 1 _ 129
ⓑ 염심念心 2 _ 132
ⓒ 심심深心 3 _ 136
ⓓ 달심達心 4 _ 138
ⓔ 직심直心 5 _ 140
ⓕ 불퇴심不退心 6 _ 143
ⓖ 대승심大乘心 7 _ 145
ⓗ 무상심無相心 8 _ 148
ⓘ 혜심慧心 9 _ 149
ⓙ 불괴심不壞心 10 _ 152
범망경고적기 제2권 梵網經古迹記卷第二 _ 157
(D) 10지十地 _ 159
ⓐ 초지初地(入平等慧體性地, 體性平等地) _ 159
a. 장문章門 _ 162
b. 행상行相 _ 162
c. 맺음말 _ 166
ⓑ 제2지(善慧體性地, 體性善慧地) _ 166
a. 장문章門 _ 166
b. 해당 지위에서의 행行_ 167
a) 총괄적으로 표방함 _ 167
b) 개별적으로 풀이함 _ 168
(a) 첫 번째 관찰 : 혜선근慧善根의 관찰 _ 168
ⓐ 관찰함 _ 168
ⓑ 교화하여 인도함 _ 172
(b) 두 번째 관찰 : 사선근捨善根의 관찰 _ 178
(c) 세 번째 관찰 : 자선근慈善根의 관찰 _ 180
c. 자세히 설한 품을 가리킴 _ 181
ⓒ 제3지(光明體性地, 體性光明地) _ 182
a) 자신을 이익 되게 함 _ 183
(a) 능전能詮을 아는 것 _ 183
(b) 소전所詮을 아는 것 _ 184
b) 타인을 이익 되게 함 _ 186
c. 지금 설한 부분이 약출한 것임을 밝히고 자세하게 설한 품을 가리
킴 _ 188
ⓓ 제4지(體性爾焰地) _ 189
a. 자분행自分行_ 189
b. 승진행勝進行_ 193
ⓔ 제5지(慧照體性地, 體性慧照地) _ 196
a. 장문章門 _ 198
b. 행상行相 _ 198
a) 자분행自分行_ 198
(a) 지혜 _ 198
ⓐ 총괄적으로 표방함 _ 199
ⓑ 개별적으로 나타냄 _ 199
(b) 신통력通力力 _ 201
b) 승진행勝進行_ 202
ⓕ 제6지(體性華光地) _ 203
a. 장문章門 _ 205
b. 행상行相 _ 206
ⓖ 제7지(滿足體性地, 體性滿足地) _ 208
a. 장문章門 _ 209
b. 행상行相 _ 210
a) 실제로 행함 _ 210
b) 교화하는 모습 _ 213
ⓗ 제8지(佛吼體性地, 體性佛吼地) _ 214
a. 선정을 행함 _ 214
b. 지혜를 행함 _ 215
c.신통력을 행함 _ 217
d. 설법을 행함 _ 218
e. 비춤을 행함 _ 219
ⓘ 제9지(佛華嚴體性華嚴地, 體性華嚴地) _ 221
a. 내적으로 증득함 _ 221
b. 외적으로 교화함 _ 221
ⓙ 제10지(入佛界體性地, 體性入佛界地) _ 225
a. 장문章門 _ 227
b. 행상行相 _ 227
a) 행의 공덕 _ 227
(a) 체와 용을 냄 _ 228
(b) 총괄적으로 맺으면서 불계지의 명칭을 풀이함 _ 230
b) 행의 뛰어난 이익 _ 231
범망경고적기 제3권 梵網經古迹記卷第三 _ 233
5. 부촉함 _ 235
제2절 화신이 전하여 설함 _ 237
1. 은혜에 보답함 _ 237
2. 개별적으로 교화함 _ 238
1) 앞에서 설한 삼현·10성의 도를 전함 _ 238
(1) 경가經家의 총괄적인 서문 _ 238
(2) 개별적으로 풀이함 _ 247
2) 악행을 경계하는 문 _ 251
(1) 서분을 엶 _ 251
① 시간과 장소를 서술함 _ 251
② 법왕께서 권하고 책려함 _ 252
A. 책려하여 일으키게 함 _ 252

중략

지 마라) : 외적으로 보호함 _ 572
ⓓ 고위성금계故違聖禁戒 제4 43(고의로 성스러운 금계를 위범하는 일을 하지 마라) : 내적으로 보호함 _ 575
ⓔ 부중경률계不重經律戒 제5 44(경·율을 소중하게 다루지 않는 일을 하지 마라) : 공경함 _ 577
(B) 나중의 네 가지 계 _ 579
ⓐ 불화유정계不化有情戒 제6 45(유정을 교화하지 않는 일을 하지 마라) : 창도함 _ 579
ⓑ 설법괴의계說法乖儀戒 제7 46(설법할 때 儀則에 어긋나는 일을 하지 마라) : 설법하여 교화함 _ 583
ⓒ 비법입제계非法立制戒 제8 47(그릇된 법으로 제지하는 법을 세우는 일을 하지 마라) : 악을 막음 _ 585
ⓓ 자파내법계自破內法戒 제9 48(스스로 내법을 파괴하는 일을 하지 마라) : 바른 것을 보호함 _ 587
C. 맺으면서 받들어 행할 것을 권함 _ 589
(3) 유통분 _ 590

찾아보기 / 593

[저자소개]
저자 : 태현

저자 태현太賢(생몰 연대 미상)
태현에 대한 독립된 전기는 전하지 않는다. 따라서 그 생몰 연대 및 자세한 행적은 알 수 없다. 호는 청구사문靑丘沙門이고, 태현은 휘諱인데, 혹은 대현大賢이라고 쓴 경우도 있다. 법상종 학자 원측圓測(613~696)의 제자인 도증道證의 제자로 알려져 있다. 직접적 사승 관계를 보여 주는 문헌은 없고, 도증의 귀국과 태현의 활동 시기의 일치, 태현이 유가종瑜伽宗(법상종)의 개조로 추앙받는 것 등이 그 근거가 된다. 당唐의 도봉道峯이 「태현법사의기서太賢法師義記序」에서 그 학식과 덕망을 찬탄했고, 후대의 일본 학자들이 여러 문헌에서 그를 찬탄한 글이 보인다.
『삼국유사』에서 “남산 용장사에 주석할 때 절 안의 미륵보살이 그가 움직이는 곳을 따라 얼굴을 돌렸다. 753년 가뭄이 들었을 때 『금광명경』을 강설하여 비가 내리게 하였다.”라고 한 것은 학승을 넘어선 면모를 갖추었음을 보여 준다. 모두 55부에 달하는 저술이 있었던 것으로 알려져 있다. 현재 『성유식론학기成唯識論學記』·『기신론내의약탐기起信論內義略探記』·『범망경고적기』·『보살계본종요菩薩戒本宗要』·『약사경고적기藥師經古迹記』 등의 5부만 전해진다. 그 저술 목록에 의해 그 학문적 경향이 반야·정토·유식·인명因明 등의 다양한 분야에 걸쳐 있었음을 알 수 있다.

역자 : 한명숙

역자 한명숙은 고려대학교 철학과를 졸업하고, 동대학원에서 「길장吉藏의 삼론사상연구三論思想硏究: 무득無得의 전오방식轉悟方式을 중심으로」라는 논문으로 박사학위를 받았다. 현재 동국대학교 불교학술원 조교수로 재직 중이다. 논문으로 「길장吉藏의 관법觀法이 갖는 수행론적 의미에 대한 고찰」, 「동물윤리에 있어서 불교 실천윤리의 정립가능성에 대한 고찰: 율장律藏(Vinayapi?aka)을 중심으로」, 「고려대장경의 편제編制 및 입장경入藏經의 취사取捨에 나타난 사유체계 이해」, 「원효元曉 『범망경보살계본사기梵網經菩薩戒本私記』의 진찬 여부 논쟁에 대한 연구」 (1), (2) 등이 있고, 역주서로 『범망경술기』·『무량수경연의술문찬』·『범망경보살계본사기』·『법구경』 등이 있으며, 공저로 『인물로 보는 한국의 불교사상』·『자료와 해설 한국의 철학사상』, 『동서철학 심신관계론의 가치론적 조명』, 『동서철학 심신수양론』, 『동서철학 심신가치론과 현대사회』 등이 있다.

기타소개

증의 및 윤문 : 정희경(동국대학교 불교학과 박사)
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