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| 음반 290..The Lion Roar (사자후) (CD) |
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음반 290..The Lion Roar (사자후) (CD)
음반소개
티베트 불교에서 '겔룩파'의 달라이 라마가 '관세음보살의 화신'으로 받아 들여지듯, '카규파'의 법왕인 카르마파(본명 : 오겐 틴레 도르제)는 '살아있는 부처(活佛, 활불)'로 받아들여 진다. 티베트 불교의 4대 종파 중에서 겔룩파와 쌍벽을 이루는 '카규파'의 영적 법통 계승자이자 최고 지도자인 제 17대 갈왕 카르마파(Gyalwang Karmapa)가 위엄있고 쩌렁쩌렁한 사자의 소리 같은 창송으로 세계 평화와 축복을 기원하는 사자후(獅子吼)의 법음(法音) 범패 음악!
국내에 처음 소개되는 티베트 불교의 '카규파'에 관한 음반으로 각 법문이 한글로 발음표기와 번역이 되어있는 바, 카규파의 연구와 이해에도 큰 도움이 될 것이다.
티베트 불교의 4대 교파 중 하나인 <카규파 : Kagyu, 白敎, 백교>는 구전으로 불교를 전파하며, 카규파의 법왕은 '시방세계의 불교 수행자'라는 뜻의 '카르마파(karmapa)'라고 불린다.
카르마파는 바로 제6대 현겁불(賢劫佛, the 6th Buddha of this Kalpa)이자 사자후불(獅子吼佛, the Lion's Roar Buddha)이다. '사자후(獅子吼)'는 부처님의 위엄스런 설법(說法)을 말하는데, 부처님을 사자에 비유한 이유는 거룩하신 부처님의 두려움 없는 위대한 모습 때문이다.
수록곡
01. 세계를 향한 염원 (An Aspiration for the World) - 2006년 신년 기원시
02. 사자후 (The Profound Lion’s Roar) - 예찬 기원문
03. 대수인(마하무드라) 전승기청문 (Dorje Chang Thungma)
04. 불등의 축복Ⅰ(The Blessings of the Buddha Lamps version1) - 장엄판 점등 기원문
05. 황금 염주 (The Four Sessions of Guru Yoga) - 사좌상사유가
06. 상서로움이 빛나네 (Radiant Blessing of Auspiciousnes)
07. 밀라레파 도가 (Guru Marpa’s Oral Instructions to Milarepa)
08. 불등의 축복Ⅱ (The Blessings of the Buddha Lamps version2) - 청심판 점등 기원문
09. 만다라 공양 (Short Mandala Offering)
10. 점등 기원문 (The Blessings of the Buddha Lamps version3) - 2006년 인도 보드가야 카규 대법회 현장 실황녹음
카규파(Kagy, 白敎, 백교) & 카르마파(Karmapa)
티베트 불교의 주요4대 종파에는 카규파(kagyu)를 포함하여 겔룩파, 닝마파, 샤카파가 있다. 티베트 불교에서 카규파(Kagyu)의 전통은 초현실적인 근원 붓다(아디붓다, Addhi-Buddha)인 법신의 화신 바즈라다라(Vajradhara : 티벳어로Dorje-Chang, 도르제창)에서 시작되고, 바즈라다라로부터 비전을 전수받은 인도의 마하싯다(Mahasiddha)인 틸로파(Tilopa, 989∼1069)로부터 시작되어 나로파(Naropa) 이후 티베트의 마르파(Marpa), 밀라레파(Milarepa), 감포파(Gampopa), 카르마파(Karmapa)로 이어지는 명상수행을 중시하는 종파이다. 카규파는 티베트어로 '부처님 가르침을 구전으로 전파한다'을 의미한다.
카르마파는 티베트 불교가 영원히 전승될 수 있도록 하기 위해 환생제도(傳世, 전세)를 만들어 카르마파가 원적에 임했을 때 다음 카르마파의 출생지, 이름, 가문, 징조 등을 적은 서신을 남겨 제자들이 환생자를 찾을 수 있도록 했다. 후에 이 제도는 다른 교파들에서도 전해져 티베트 불교 전승의 큰 특징 중 하나가 되었다.
제17대 대보법왕(大寶法王) 즉, 갈왕 카르마파(His Holiness 17th Gyalwang Karmapa)는 1999년 12월 31일에 중국을 탈출하여 2000년 새해 인도의 다람살라로 왔다. 카르마파는 카규파(Kagyu)의 영적 법통 계승자이다. 카르마파는 12세기에 제 1대 카르마파인 두숨 켄포(Dusum Khyenpo)로부터 시작, 지금의 제 17대 카르마파인 오겐 틴레 도르제까지 거의 900년을 이어오고 있다.
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