불교서적 1610..보살의 37수행법 - 티벳어본 보현행원품

저자 : 톡메 상뽀
역자 : 정공, ARI GOLDFIELD, DAVID KARMA CHOEPHEL
출판사 : 하늘북
발행일 : 2010. 12. 6
페이지수/크기 : 124쪽 l B6
ISBN-10 : 899088361X l ISBN-13 : 9788990883612

[책소개]
보리심을 계발한 톡메 상뽀 보살의 『보살의 37 수행법』. 모든 종파를 뛰어넘어 지금까지도 가장 사랑받는 보살의 37 수행법을 담고 있다. 보리심을 내면서 보살행을 닦아나가도록 인도한다. 부록으로는 티벳어본 보현행원품을 실었다.

[출판사 서평]
티벳에서 『보살의 37수행법』은 모든 종파를 불문하고 현재까지 가장 사랑받고 널리 읽혀지는 필독서이자 보리심을 닦는 수행 지침서 중의 하나이다. 불교의 가장 주요한 목표인 보살의 마음- 즉 다른 이를 배려하는 착한 마음을 계발하는 것을 다루고 있다. 보리심을 내고 보살행을 닦고자 하는 이들은 이 책이 좋은 가이드북이 될 것이다.
『보현행원품』은『화엄경 입법계품』에 실린 보현보살이 선재 동자에게 전해준 법문이다. 티벳에서는 모든 기원문 가운데 왕으로서 가장 많이 암송되는 기도문이다.

[목차]
보살의 37 수행법
추천의 글 (영문)
추천의글 (한글)
역자서문
보살의 37 수행법

부록 : 티벳어본 보현행원품

[책속으로]
■ 보살의 37 수행법

제법이 가고 옴이 없음을 모두 보시건만
오직 중생들을 이롭게 하기 위해 한결같이 애쓰시는
존귀한 스승님들과 보호주이신 관세음보살님께
항상 몸과 말과 뜻의 삼문으로 공경히 절하옵니다.
You see that all phenomena neither come nor go,
Still you strive solely for the benefit of beings,
Supreme guru and protector Chenrezik,
To you I continually bow with respect, with body, speech, and mind.

이익과 행복의 원천인 정등각 부처님들께서는
정법을 닦음으로써 성불하셨으며 이는
그 닦을 바를 아시는 것에 의지하셨으니
이제 보살의 수행법에 대해 말하겠나이다.
The perfect buddhas, sources of benefit and happiness,
Arise from accomplishing the genuine Dharma.
Since that in turn depends upon knowing how to practice Dharma,
The practices of a bodhisattva shall now be explained.

■ 보현행원품

61
보현보살 큰행원을 발하였으니
내가지은 조그마한 선업으로써
중생들의 가지가지 착한서원들
한순간에 남김없이 성취되기를
May any little merit I have gathered
By thus aspiring for excellent conduct
Make all the virtuous aspirations of
All beings come true within a single instant.

62
보현행을 남김없이 회향함으로
생긴공덕 끝이없어 이복덕으로
고해중에 빠져있는 모든중생이
아미타불 정토에서 나게하소서
Through the incomparable infinite merit
Thus gained through dedicating excellent conduct,
May beings engulfed in floods of suffering
Achieve the supreme realm of Amitabha!

기원의왕 보현행원 수승한지라
한량없는 일체중생 이익케하네
보현보살 장엄한경 모두끝나니
삼악도들 남김없이 비어지이다
May this supreme, great king of aspirations
Bring benefit to all infinite wanderers,
Fulfilling this text Samantabhadra adorns-
May all the places in lower realms be emptied!

[저자 소개]
저자 톡메 상뽀
톡메 상뽀(1245~1369)는 그의 유년 시절부터 다른 이를 돕는데 아주 관심이 많았던 것으로 유명했습니다. 일찍 출가하여 스님이 되었는데 현교와 밀교를 모두 배워서 매우 학식있고 깨달음의 경지가 높은 수행자가 되었읍니다. 그의 가장 특별한 점은 보리심의 계발인데 ‘자신과 타인을 평등하게 사유하기’ 와 ‘자타교환법’ 을 주로 닦음으로써 성취할 수 있었읍니다. 사실 저는 보살의 삶을 살다간 사람의 본보기를 들고 싶을 때 톡메 상뽀 보살이 바로 저의 마음에 떠오릅니다.
그는 그의 법문을 들으러 오는 사람은 누구든지 곧 바로 마음이 매우 고요하고 평온해지며 마음이 잘 다스려지는 그런 훌륭한 자질이 있었읍니다.

역자 정공(定共) 스님
연세대 심리학과 졸업, 봉녕사 승가대학 묘엄(妙嚴)스님을 은사로 입산 출가 및 강원 졸업, 선방과 미얀마에서 명상 수행.
현재 북인도 다람살라에서 제17대 까르마빠 존자님께 귀의하고, 티벳불교 공부와 수행 및 까르마빠 존자님의 통역과 번역 등을 하고 있다.

영역자 Ari Goldfield
하바드 대학에서 법학 공부를 하고, 인도와 네팔 등지에서 티벳어와, 산스크리뜨어, 티벳 불교를 공부하였다. 켄뽀 출팀 갸초 린뽀체의 지도 아래 불교 철학을 배우고 통역과 다수의 불교 서적을 번역, 스스로 저술(Freeing the Body, Freeing the Mind: Writings on the Connections Between Yoga and Buddhism)도 하였다.
현재는 세계적으로 불교 강연을 다니고 있고, Marpa Foundation(불교 서적 번역과 강연, 불교 사원의 후원을 돕는 비영리 단체)의 회장을 역임하고 있다.

영역자 David Karma Choephel
티벳 전통에서 계를 받은 미국인 스님으로 인도 사르나트의 불교 강원에서 공부하였다. 제 17대 까르마빠 존자님과 켄첸 트랑구 린뽀체의 통역과 번역 등을 하고 있다.

전각 그림 선서(善逝) 스님
13세에 양산 미타암에 출가. 현재 설악산 미소굴에서 정진 중.