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서적_5143_산은 물 물은 산: 금강경과 함께하는 참 나로의 행복여행 (해외배송 가능상품)

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서적_5143_산은 물 물은 산: 금강경과 함께하는 참 나로의 행복여행

□ 저자/역자/출판사: 정영화/북랩

□ 페이지수: 457쪽

□ 발행일: 2020-12-19

□ ISBN: 9791165394936


책소개

대승불교 경전의 금자탑이라 일컬어지는 금강경을 21세기 정보화시대의 세계환경에 맞게 새롭게 해설한 신개념 불교 경전 해설서이다. ‘금강경과 함께하는 참 나로의 행복여행이라는 부제에서처럼이 책은 불교 신자는 물론 불교와 인연이 없는 일반 독자에 이르기까지 참된 진리와 법이 우리의 삶을 어떻게 행복으로 인도하는지에 대한 진지한 성찰을 담고 있다.

 

기존의 많은 금강경 해설서가 문자적 해석과 교리의 포교에 초점을 맞춘 나머지현대인들이 진정으로 목말라하는 생활 속 금강의 지혜를 내 것으로 밝혀 주는 데에는 한계가 있었다이렇듯 반야의 지혜에 갈증을 느끼고 있는 현대인들에게 이 책은 이야기 형식의 간결하고도 명쾌한 문체와 예리한 과학적 사고를 동원하여누구나 쉽게 인생 최고의 이상향에 이를 수 있는 바른길을 제시한다.

 


저자소개

정영화

경북 김천에서 출생계명대학교 교육대학원 국어교육학과를 졸업하여중등학교 정교사와 교육학 석사학위를 받았다경상북도청에서 공무원으로 재직하였고 불교철학주역풍수학 등을 두루 섭렵하여 풍요의 이면에 가려진 현대인들의 정신세계에 솔성의 지혜를 맑히는 데 열정을 쏟고 있다공무원 문예대전에서 시조부문 최우수상과 소설부문 우수상을 수상하여 국무총리·행정안전부장관 표창직무 관련 보건복지부장관 및 환경부장관 표창 등 10회의 정부 표창을 수상하기도 하였다.

한국문인협회 경북지부회원공무원문학회원대가야문학회원수레자국문인회장으로 활동하면서 경북 김천 산골의 전원에서 농심을 가꾸어 가는 가운데나라 안팎의 오지와 명산대찰을 찾아 만행을 떠나기도 한다책 읽기와 명상창작활동을 통해 불법의 진리를 빌려 방황하는 현대인들이 피안에 이르는 작은 등불이 되고자 법등의 창을 밝히며자연인의 삶을 영위해 가고 있다.

대표저서로는 시집 세상의 푸른저녁(천우, 1999), 안드로메다에 사람이 산다(MOON, 2002), 풀벌레가 부럽다(관음, 2004), 가거라 사랑아(책마을, 2008), 여자 한 사람 찾습니다(그루, 2010), 칼럼집 매나니의 개맹이 타령(그루, 2008), 주역철학서 운명의 바코드 사주팔자(북랩, 2010), 자전 에세이 영혼에 묻은 세월(북랩, 2010), 불교 에세이 부처님 한잔해요-반야심경과 함께하는 시인의 전원일기(창조와지식, 2016), 논문 한국풍수설화 연구(1999)가 있다.

 


목차

추천사 4

머리말 7

 

1부 금강경 이야기 15

1장 금강경은 어떤 경전인가? 19

(1금강경이 불교의 기본 경전이 되기까지 19

(2) ‘()’이란 과연 무엇일까? 23

(3혜능대사의 출가 인연이 된 금강경 26

2장 금강경의 사상과 사유방식 33

(1금강경의 근본 사상은 무엇일까? 33

(2금강경의 개념과 전개 방식을 알아보자 40

3장 금강경의 내용과 형식 46

(1금강경은 어떤 내용을 담고 있을까? 46

(2금강경의 축소판 4구게를 알아보자 54

(3금강경처럼 생각하기 58

 

2부 금강경과 함께하는 시인의 명상에세이 65

[1법회인유분(法會因由分법회가 열린 인연) 69

[2선현기청분(善現起請分수보리존자가 설법을 청함) 84

[3대승정종분(大乘正宗分대승의 가장 중요한 가르침) 96

[4묘행무주분(妙行無住分집착 없는 뛰어난 수행) 108

[5여리실견분(如理實見分가르침대로 참되게 보라) 120

[6정신희유분(正信希有分바른 믿음은 고귀하다) 131

[7무득무설분(無得無說分얻을 수도 설명할 수도 없다) 150

[8의법출생분(依法出生分가르침을 따르면 깨닫는다) 160

[9일상무상분(一相無相分깨달음에는 자취가 없다) 170

[10장엄정토분(莊嚴淨土分장엄하고 청정한 정토) 185

[11무위복승분(無爲福勝分최상의 복) 196

[12존중정교분(尊重正敎分바른 가르침은 존중받는다) 204

[13여법수지분(如法受持分가르침대로 받들어 수행하라) 212

[14이상적멸분(離相寂滅分상을 초월하면 적멸에 든다) 223

[15지경공덕분(持經功德分경을 지니는 한량없는 공덕) 237

[16능정업장분(能淨業障分능히 마음의 업장을 맑힌다) 247

[17구경무아분(究竟無我分끝내 나라고 할 것이 없다) 258

[18일체동관분(一切同觀分지혜는 하나의 몸과 같다) 272

[19법계통화분(法界通化分법계를 두루 교화하는 법) 284

[20이색이상분(離色離相分색과 상으로는 여래를 볼 수 없다) 296

[21비설소설분(非說所說分설하되 설한 바가 없다) 306

[22무법가득분(無法可得分얻을 수 있는 진리가 없다) 317

[23정심행선분(淨心行善分맑은 마음으로 선을 행하라) 325

[24복지무비분(福智無比分복과 지혜는 비교할 수 없다) 331

[25화무소화분(化無所化分교화하되 교화된 중생이 없다) 338

[26법신비상분(法身非相分진리(법신)에는 상이 없다) 347

[27무단무멸분(無斷無滅分끊어짐도 없고 멸함도 없다) 355

[28불수불탐분(不受不貪分받지도 않고 탐하지도 않는다) 364

[29위의적정분(威儀寂靜分고요하고 맑은 거룩한 부처님) 372

[30일합이상분(一合理相分하나로 합한 이치의 상) 378

[31지견불생분(知見不生分지견을 내지 말라) 386

[32응화비진분(應化非眞分조건 따라 보인 것은 참이 아니다) 394

 

후기 금강경의 여정을 마치며 405

부록 409

1. 금강경 원문 대역본

2. 중요 용어 색인표

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